南昌心理疏导|请心疼心理雾霾中的孩子们（三）
更新时间：2024-06-19 15:38:27
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那么也因此产生了空心病的问题，这关乎人生价值和意义。我觉得空心病问题的产生，实际上是有一定的进步的意义的，是因为我们物质丰富了，就需要追求更多的精神上的满足。一个是抑郁的感受。但是为什么它并不是典型的抑郁症或者双向障碍，因为它对生物、药物治疗不敏感，甚至于无效。传统的心理治疗无论CBD还是精神分析，都很难去理解这样的一类来访者，因此疗效很差。第二个症状，是孤独感，无价值、无意义感，觉得自己人生无价值、学习无价值、学习动力缺乏。第三是自我缺失。否定自我的价值，不知道“我”是谁，“我”要成为什么样的人。这样的青少年也往往因为没有自我价值支撑的评价标准，所以就寻求外部认同，非常在意外界，特别是学校、老师、家长、同伴对自己的认可。为了获得他人的认可，去做那些符合他人期待，但并不是出于自己本心，特别是在学习成绩上，所以把自己搞得非常累。现在整个教育体系的驱动力就是考试再考试，每天都考试，这相当于这些孩子每天都在被评价。我的来访者会告诉我，一次重要的考试会让他紧张焦虑3周的时间。考试前倒不见得有多焦虑，但是考试后他会担心结果、担心自己成绩不好、担心被老师批评，所以这种紧张焦虑、恐惧会持续很长的时间，并且成为一种常态。如果大家接触到这样一些孩子的话，你会发现他的这种焦虑是一种无时无刻的焦虑，我觉得都不完全是那种广泛性焦虑，而是他一直处在这种对被评价的担心和恐惧当中。所以他们存在强烈的自我否定，觉得自己在做毫无意义的事情，然后否定自我的价值甚至于自我伤害，乃至于自杀自残。为什么我们这样的一些青少年会自我否定？自我否定到自杀自残的程度呢？我的博士论文是在北京监狱里面做的反社会人格障碍研究。当时我在整个北京监狱系统，做了3000多犯人的测评，从3000多人当中，筛出来30多个非常典型的反社会人格——其核心特征就是缺乏共情能力，以伤害别人为乐——进入我的团体干预的研究。团体（咨询）开始破冰阶段，会有一个类似“优点轰炸”的活动，就是请他们每个人写自己的三个优点。结果这些服刑人员居然都异口同声地写了自己有一个优点：孝顺。孔子说“百善孝为先”，确实，一个人对自己父母的爱和敬，是人性当中最基本的、最原始的一种善良。为什么我们现在的孩子会那么脆弱，会那么否定自己，都不喜欢自己，为什么会空心，跟我们的良知有什么关系呢？“十六字心传”是舜向大禹传位的时候，在《尚书》里面有记载：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”其中的提到“道心”，孔子解释为“大学之道，在明明德”，是“本然自明之德”。孟子就更阐述得清楚了。中国的传统文化中最核心的儒家文化当中有一个字可作代表，就是一直在讲的“仁”，“恻隐之心，仁之端也，仁义礼智，我固有之”，就是与生俱来，人就会有这样一个“五常”，仁、义、礼、智、信。禅宗六祖惠能也谈到，“何其自性，本自具足”。王阳明是中国传统文化集大成者，他总结就是“夫人者，天地之心。不虑而知，不学而能，所谓良知也”。也就是说，我们在做符合自己良知良心的事情，比如说像我们医院医务人员去抗疫，前线去救助，地震的时候去救助。那我会觉得我没有一分钱，为什么要去做这些事情？因为做这件事情符合我们的良知和良心，是自我肯定的，不需要外界评价，我自己内心就足矣。我不可能认为我去帮助别人是一件害人的事情，那个时候就“本自具足”，但是如果我们做违反良知的事情呢？我们自己都不认可，“做贼都会心虚”，那么，如果做无价值和无意义的事情的时候，我们当然也会自我否定。所以，我想提出这样的一个观点，就是因为我们现在的教育过度的、极度的功利主义、功利化、虚无主义化，所以我们的孩子被逼着去做那些无价值、无意义的事情的时候，他们也因此自我否定。用我们学生的话来讲说：“我考得不好会很难过，考得好我也一点没有什么好的感觉，只是逃过一劫而已。”当他们被逼着不得不每天去做无价值、无意义的事情的时候，他们就开始自我否定和厌恶，也因此陷入到的抑郁的状态中。如果您需要我们的专业帮助，可先浏览乐行心理官方网址的相关介绍：www.jxlxxl.com，同时也可以关注我们的微信订阅号：江西乐行心理咨询中心。如需预约请提前电联我们。江西心理咨询，南昌心理咨询，江西焦虑症治疗，江西抑郁症治疗，江西心理医生,江西沙盘游戏治疗，江西婚恋咨询，江西青少年心理干预
