回北京的那一年，我去参加一个大的圣诞派对。他们有一个有趣的游戏，女生进门的时候留下张纸条，写下自己的电话号码，然后男孩子们可以到圣诞老人那里抽张纸条，碰碰运气。所以，当派对上我的电话忽然震动起来，我的女伴几乎和我一起尖叫，然后看见人群中一个高高大大的男孩子向我们走来。 于是，在巨大的音乐声中和跳舞的人群中，我们互相交换彼此的信息，寒暄搭讪。当他得知我是学心理学的之后，我们俩之间的空气陡然停滞，然后他转过头来跟我大声喊：“正好你可以帮帮我!我有这样一件事情……你说我该怎么办呢?” 在这个平安夜里，在一片光怪陆离的灯光之下，衣着鲜亮的人们在我身边大声欢笑，跳舞的人们擦着我的肩膀来来往往，我站在派对中心，怀着复杂的心情，大声地帮这个男孩“解决心理问题”。 那天晚上，我自然没能帮到那个男孩。我脑袋里浮现出一连串的问题，无法在那样一个场合去问，也无法给他任何有帮助的建议。我只能说些无关同样的话，聊表安慰。 自此以后，但凡别人问我是做什么的，我都说，我是幼儿园阿姨。
当人们知道你是学心理咨询的，人又看起来还算友善，只要他们遇到问题，就容易想到找你聊聊，希望你能提供一些“专业“的帮助。 我们深知，在这样的聊天和见面中，我们所能够做的，和所有懂得关心朋友的人们能够做的，无大差别。却不知如何向人解释，我为什么不能提供“专业的建议“，抑或带来”神奇的变化“。 我们常说，心理咨询需要一个“therapeutic container“(具有治疗意义的容器)。这不单单是指物理上的心理咨询室，还指咨询师给来访者建立的这个，心理上的，具有治疗意义的空间。 有个美国老师以前举过这么一个例子，说他在几十年的咨询师经历中，不止一次地听到来访者在离开的时候说：我能不能先把我的这些压力和忧伤寄存在你这儿，下周再来?这样，来访者就不必背着重重的忧伤回到自己的生活中去，他知道，他可以回到这个地方，再去面对和处理自己难以成熟的那一部分。 在这个therapeutic container里面，我们谈论生活里面不大会和他人谈起的事情，我们建立一个不同的人际关系，我们去看我们内在的生命里面究竟是什么在产生影响。在安全的环境之下，去探索和成长。就像我前文写的那样，你能够安全地、裸身去和咨询师跳一支舞，而丝毫不必担心会被评价伤害。 我有个同事去做个人体验，一段时间后我碰到她，问她被咨询的感受怎样。她说：“你知道吗，重要的是，我知道每周都有那么一个地方、那么一个人在那儿。这让我觉得有信心和力量。“ 你看，这和现实世界如此不同。从这开始，咨询才能够真正慢慢起效。所有来访者开始有勇气，在咨询关系中探索他自己。 这就是咨询的界限了。也就是为什么你的朋友不能代替咨询师的角色;为什么咨询师作为“朋友“出现的时候，你感受不到他会带给你什么”奇妙的变化“;为什么你的咨询师朋友坐在咖啡厅里，和你聊上一两个小时，给你的建议你却觉得不那么好接受;为什么咨询师那么”事儿妈“，要固定地点、时间、收费，要跟你一次又一次地见面，而无论你如何追问，它既不会给你电话号码，还会努力避免在其他任何场合和你接触。 因为，无论你是多么开放，多么善于求助，相信我，当现实时间的任何信息介入，当那个“therapeutic container “没有建立起来的时候，你都无法从心底确信，你能够真正允许咨询师，甚至允许你自己，走近你生命里面最需要勇气面对的那一部分。 也因此，心理咨询室成为了一个职业，而不是一个温暖的朋友。 所以，当身边的朋友欢呼雀跃地说“认识你以后，我有心理问题就找你啦“的时候，我心里都充满了忧伤：乖乖，你不知道你正在错过一个多么好的咨询师啊!
节选自《你是一切的答案》
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