江西心理咨询|为什么人们对单身的人那么苛刻?

“在这个热衷于浪漫和疯狂寻觅另一半的世界里，人们对单身的人相当的粗鲁”。——詹姆斯弗里尔

没有谁预想自己是要单身一辈子的。

在我的人生旅途中，我曾爱过，失去过，也成功过，周围的陌生人也很和善。这很明显，我已经享受了单身生活的安宁无忧。我也从来没有介意过。或者是，我意识到，我不是特别介意。但是现在我开始介意了。 去参加饭局，总有那么一些时刻或是那类问题:“为什么你没有同伴?”这经常被夫妻中的一人问及，然后伴随着对他/她另一半的眼神的转换。所以事实上，是两人都在问这个问题。

我会试图这样回答:“我还没有找到合适的人，我是一个伤心难过的男子，我还不能去爱，我是一个离经叛道的人，喜欢...长颈鹿。”

没有任何回答可以满足他们。

发问者不希望听到“单身也很快乐”这样的回答，那仅仅是在遮掩那些深入骨髓的，侵蚀生命的孤独感。提问者知道这个，在内心深处，他们认为这样可以慰藉他们，起码他们是安全的。他们从高高的两人城堡里向下俯瞰，他们庆幸自己免于遭受这种单身命运。但是假设我这样问：“为什么你选定了他？为什么你又会情定与她？你就这么害怕害怕独自一人吗？”这类问题会被认为是粗鲁的，攻击性的。江西心理咨询

他问我的这个朋友：你单身而且没有孩子，为什么人生如此失败？

上一周，我的一个朋友去相亲，这真是一件蠢事。她见的那个男人已经结过三次婚，并且与每一任妻子都生一个孩子。他问我的这个朋友：你单身而且没有孩子，为什么人生如此失败？这是一个短命的约会。

单身很失败吗？单身的人也会觉得其他单身的人甚至他们自己活得很失败。

你知道的，没有人打算单身一辈子的。如果我们有这打算，我们必须得查明自身的问题了。

有人可能会愿意单身，但没有谁本来就注定单身。

现在我仍是单身。卡罗尔形容我为老处男。我承认我有点烦躁，直到她加上一句“就像乔治•克鲁尼”。

好的，这我可以接受。

但是如果搜索“老处男”这个词，就会有许多烦忧意味。在搜索清单的最上面，是一个非常热门的文章，来自《伦敦夜标报》：

“老处男是35岁以上未结婚的男人，这个绰号，好一点来说，暗示了这些男人有问题；糟糕一点来说，暗示了这些男人是反社会的人。对于这些人的恐惧，正如社会上传统地惧怕单身妇女一样。人们不明白他们有多孤独。”

这种恐惧听起来多么和善。

没有谁本来就注定单身。单身意味着孤独，并且那些害怕孤独的人会感到更孤独。也就是说，‘我’是不完整的，如果没有‘你’。这种需要与责任对单身者进行批斗，要求他们成对地去了解这个世界上。

要为单身的人说话，就必须批评那些成对的人；社会文化强迫我们步入成对状态。宗教、家族的压力、流行歌曲、电影、游戏节目、闲聊……不可避免、无法逃避的压力促使我们去结合，去爱。 弗洛伊德曾说：如果我们没有爱，将会病倒。并且歌曲也告诉我们，我们必须屈服于爱，它粘接我们，也将摧毁我们。我什么也不是，如果没有你。这是怎样的一种爱啊？这不是带有惩罚性吗? 在劳拉基普尼斯的《反对爱》中，有一章叫《家庭中的古拉格》，这种监狱规定一对夫妇必须遵循：

你不能一声不响地离开家，不说一声你去哪。

你不能不说你归家的时间。

你不能让浴室的门开着，那是令人不快的。

你不能把浴室的门紧闭。

你不能有秘密。

写了九章半之后，基普尼斯总结到：“一些细节没关系。重要的是有效的词‘不能’。如此就是爱情使我们得到的。”麦克·柯波在《单身》中提醒我们，柏拉图对爱的解释是：爱是我们一生要追求的，是我们想要完整的愿望。但是柏拉图让阿里斯托芬警告我们，这种追求、对完整的需求、对伴侣的寻求——是一种惩罚。 也许单身之人偷偷想回到存在的本原状态之中，不知何故意识到，我们不需要另一个人来填补自己，我们自己就能够使自己完整。单身的人可能只是太重视自我。

也许我们太诚实，无法结合。

也许我们无法对他人说：“我爱你。我会永远爱你。 ”

告诉他人实话则更困难：“我爱你，你知道的，只是现在。“抱歉。单身的人可能只是太重视自我。”

我们需要知道怎样成为单身

在这个世界中，我们的变化越来越多，我们不期望一段关系能够持久。科技越来越先进，生活越来越富富足，这允许我们享受单身的舒适。

这也是我们正在做的：越来越多的人在选择过一种单身的生活。

我们需要故事，但却不是关于如何喜结连理的，这样的故事太多了。我们需要知道怎样成为单身，怎样对我们自身保持惊奇或清醒的态度。

尽管我出生时是孤单一人，但我从不认为单身会成为我永远的命运。

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